Ariel Ekblaw, de oprichter van MIT Media Lab's Space Exploration Initiative, verwelkomt het publiek op de conferentie Beyond the Cradle 2019 op 14 maart in Cambridge, Massachusetts.
(Afbeelding: © Jon Tadiello)
CAMBRIDGE, Mass. - De technologische utopieën van sciencefiction zijn misschien nog eeuwen verwijderd, maar het opbouwen van de cultuur van die toekomst begint nu, aldus een drietal sci-fi-makers.
In een panel op de Beyond the Cradle-conferentie op 14 maart van het Massachusetts Institute of Technology Media Lab, deelden sciencefiction-makers Ytasha Womack, Daniel Suarez en Marc Okrand hun ideeën over sci-fi-toekomsten.
Het trio besprak hun perspectieven op wetenschap, fictie en cultuur en betoogde dat deze kruising creëert niet alleen een belangrijke kans om de reikwijdte van onze eigen perspectieven uit te breiden, maar biedt ook keuzevrijheid voor degenen die vaak buiten het gesprek over ruimteverkenning blijven.
"Ik denk dat veel van de wetenschap waar we naartoe werken soms wordt geïnspireerd door wat we zien in science fiction", zegt Womack, producer, regisseur en auteur van werken over afrofuturisme. "Een van de opwindende mogelijkheden rond sci-fi is dat het echt kan blijven bijdragen aan dit idee van wat we kunnen creëren, vooral als het gaat om het creëren van mogelijke utopische samenlevingen."
Of dystopieën, waar populaire sciencefiction en romans voor jonge volwassenen de neiging toe hebben. Womack zei dat terwijl lezers er belang bij hebben dystopische verhalen van de toekomst leven veel volkeren en gemeenschappen vandaag al in hun eigen vormen van dystopie. Door ons samenlevingen van de toekomst voor te stellen, kunnen we onderzoeken hoe we de menselijke relaties vandaag kunnen verbeteren, en in sommige gevallen zelfs een hard licht schijnen op de manieren waarop onze samenleving niet voldoet aan de normen waarover we schrijven, voegde Womack eraan toe.
Een van die verbroken verbindingen is de manier waarop het eerste contact met buitenaardse wezens doorgaans in fictie wordt behandeld in vergelijking met hoe "buitenaardse wezens" op aarde worden gezien en behandeld. Hoewel Womack in fictie werd gebruikt om naar buitenaardse wezens te verwijzen, zei hij dat de oorspronkelijke betekenis van het woord "buitenaards wezen" eenvoudigweg verwijst naar mensen op aarde die anders waren. "Zelfs hoe we het tegenwoordig gebruiken rond illegale vreemdelingen of werknemers zonder papieren, ik denk dat het verwijst naar een bepaalde mentaliteit rond verschillen", zei Womack.
Sciencefiction stelt zich vaak de verlichte, positieve ontmoeting van mensen en een vreemde soort voor, en de panelleden zeiden dat deze benadering van het ontmoeten van wezens die anders zijn dan wijzelf, tot onze dagelijkse ervaringen moet worden gebracht. Dit zal ons helpen om overeenkomsten tussen mensen te zoeken in plaats van verschillen, en onszelf voor te stellen als intergalactische wezens verenigd door een gevoel van verantwoordelijkheid voor iets groters dan wijzelf, kan een versterkende ervaring zijn voor mensen, zei Womack.
Deze acceptatie van verschillen is niet alleen belangrijk op interpersoonlijk niveau, maar ook op het gebied van taalkunde, zei Marc Okrand, een taalkundige bekend om het creëren van "Star Trek's" Klingon-taal.
'Iemand vroeg me:' Van alle dingen die je hebt uitgevonden voor 'Star Trek', wat zou je willen dat de meest echte zou zijn? '', Zei Okrand. "Ik denk dat iedereen van mij verwachtte dat ik universele vertaler zou zeggen. Maar het is niet [wat ik zou kiezen], want als iedereen alleen maar de hele tijd in dezelfde taal hoort en geen vertaling hoeft te doen, zijn ze niet de [andere] perspectieven krijgen. "
Hoewel de ideeën van het opnemen van andere perspectieven tijdens dit Beyond the Cradle-congres in het teken stonden van de discussie over fictie in dit panel. Ariel Ekblaw, de coördinator van de conferentie en oprichter van het Space Lab Exploration Initiative van het Media Lab, zei dat de focus van de dag lag op het verkennen van manieren om de ruimte te democratiseren en deze niet alleen toegankelijk te maken voor mensen over de hele wereld, maar ook voor vele disciplines, inclusief technologie, kunst en design.
"Het idee is om die gradiënt [van expertise] te laten zien, maar niet tot zwijgen te brengen", vertelde Ekblaw aan Space.com, "om iedereen hier allemaal samen te laten zien, samen te praten en samen de toekomst van de ruimte te ontwerpen."
Suarez richt zich in zijn scifi-romans op een groeiende urgentie om met deze toekomst om te gaan. Hij doet dit door de impact van op handen zijnde snelle technologische veranderingen, zoals de ontwikkeling van asteroïde mijnbouw.
'In veel opzichten leven we al in een sci-fi-toekomst', zei Suarez op het panel. "Dus ik probeer mijn lezers door de problemen en uitdagingen te leiden waar we voor staan."
De aanpak van Suarez combineert technologie en cultuur om een toekomst voor te stellen waarin de mensheid kan geloven in een gemeenschappelijk doel, zoals het creëren van industriële kansen in de ruimte, en zichzelf uiteindelijk als een enkel menselijk ras voor te stellen.
Je voorstellen dat je via fictie deel uitmaakt van een intergalactische gemeenschap kan bijzonder aangrijpend zijn voor gemeenschappen zoals de Afrikaanse diaspora, zei Womack, omdat het mensen kan helpen het gevoel te hebben dat ze belang hebben bij deze verhalen en hun toekomst.
"Ik weet dat veel mensen zijn aangemoedigd om hun verbeeldingskracht niet te gebruiken", zei Womack, "maar verbeelding kan een veerkrachtig middel zijn om mensen te helpen hun omstandigheden te overstijgen, zodat ze zich zelfs een toekomst kunnen voorstellen. de toekomst inspireert hen vervolgens om het gevoel te krijgen dat ze in die toekomst keuzevrijheid hebben en stappen ondernemen om het soort wereld te creëren dat de mensheid waardeert. "
- De beste Sci-Fi-boeken om te lezen in 2019
- De 25 grootste ruimteschepen van sciencefiction
- 'Astounding' Chronicles 4 Titans of Science Fiction's Golden Age
